其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
《自相矛盾》出自韩非子著作，说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触而不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是。常用来讽刺那些言过其实，自相矛盾的人（或现象）。 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致，不能违背了事物的客观规律，自己也说服不了自己；也比喻自己说话做事前后矛盾或抵触。
楚人有鬻盾(2)与矛(1)者，誉(3)之曰(4)：“吾(5)盾之坚，物莫能陷也。”
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”
又誉其矛曰：“吾矛之利(6)，于物无不陷(7)也。”
又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”
或(8)曰：“以(9)子(10)之矛陷子(10)之盾，何如(11)？”
有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”
其(12)人弗能(14)应(13)也。夫不可陷之(15)盾与无不陷之(15)矛，不可同世而立。
那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
(1)矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。
(2)鬻盾：鬻（yù)：卖。盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。
(3)誉：赞誉，夸耀。
(4)曰：说，讲。
(5)吾：我。
(6)利：锋利，锐利。
(7)陷：穿透、刺穿的意思 。
(8)或：有人。
(9)以：使用；用。
(10)子：您，对人的尊称。
(11)何如：怎么样。
(12)其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。
(13)应：：回答。
(14)弗能：不能。
(15)之：的。
zì自xiāng相máo矛dùn盾
chǔ楚rén人yǒu有yù鬻dùn盾yǔ与máo矛zhě者，，yù誉zhī之yuē曰：：““wú吾dùn盾zhī之jiān坚，，wù物mò莫néng能xiàn陷yě也。。””
yòu又yù誉qí其máo矛yuē曰：：““wú吾máo矛zhī之lì利，，yú于wù物wú无bù不xiàn陷yě也。。””
huò或yuē曰：：““yǐ以zi子zhī之máo矛xiàn陷zǐ子zhī之dùn盾，，hé何rú如？？””
qí其rén人fú弗néng能yìng应yě也。。fú夫bù不kě可xiàn陷zhī之dùn盾yǔ与wú无bú不xiàn陷zhī之máo矛，，bù不kě可tóng同shì世ér而lì立。。
战国末期法家代表人物
